原始社会的婚姻形式是什么样子的(5)

八、个体婚
当社会财富出现私人累计，尚未达到阶级划分之前，个体婚有两种特点：一是对偶男女在相互选择中实行长期的同居关系，由此产生了爱情的萌芽。爱情具有专一性和排他性，这是排斥群婚的伟大进步。二是个体婚的男女占有共同经营的家庭经济，使个体家庭从母系氏族中分离出来得以成为现实，它对母系氏族社会起到瓦解作用。同时，这种经济生活也给爱情带来自私性和对立性。随着父权制和一夫一妻制的定型化，男子在社会和家庭中的地位也凌驾于女子之上，原来夫妻间的相依相待关系变成主从、尊卑关系，“男尊女卑”的观念应运而生，在墓葬上形式上也有反映。男子居中仰卧直肢，女子侧身屈肢，卧于男子两侧或左侧，面向男子。

图片来源于-齐家文化墓葬资料
原始社会中的婚姻形式主要表现为以上几种，最重要的是由母系社会向父系社会的转变。传说，夏后氏的世系从颛顼开始，中经几代再传至禹，父权制才得以确立。马克思曾指出，划分母系与父系界限的标志，就是以个人的名字代替原来用动物名称标志氏族（《<古代社会>一书摘要》）。从颛顼开始，取消了以无生物或动物的名称来标志氏族，改为按男系计算世系了。有些史学家认为中国古代母系社会向父系社会转变，完成于虞（舜）、夏（禹）之交，是比较符合历史事实的。