哲学简史｜塞诺芬尼：吟游诗人、哲学家、宗教家，埃利亚学派鼻祖

公元前６世纪到前５世纪之间，在南意大利的埃利亚城邦出现了一个新的哲学流派，后人称为爱利亚学派。一般认为，塞诺芬尼是该学派的创始人。

塞诺芬尼，其鼎盛年代约在公元前５４０年左右，大概与阿那克西曼德和毕达哥拉斯同时。他本是爱奥尼亚的科洛封人，青年时代由于反对波斯人的统治而被逐出母邦，成为吟游诗人，晚年才定居埃利亚城。
他长期游历于意大利南部和西西里岛，以向大众吟诵自己或他人的诗歌为生，他很长寿，活了近百岁。传说曾参与了埃利亚的建城，写过一本叫作《论自然》的书，还著有《哀歌》《讽刺诗》等诗篇，保存至今的只有少量残篇。
他是诗人、神学家，严格说来并不是一位哲学家，但却以神学形式将埃利亚学派的基本观点表达出来，并为哲学思考开辟了新道路。

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塞诺芬尼反对古希腊传统的多神教，以及神人同形同性论。他说：“凡人以为神都像他们一样被生产出来，有感知能力、声音和形体。”所以，“埃塞俄比亚人说他们的神都是黑皮肤、塌鼻子，而色雷斯人则认为他们的神是黑头发、蓝眼睛。”这就不是神创造了人，而是人按照自己的形象创造了神。这样，“如果牛和狮子都有手，像人一样能绘画和雕塑，牛就会将神的外形画得像牛，而狮子就会将神的形象画得像狮子。”