《该死的阿修罗》：如何才能以全新的视角，避免陈词滥调？(3)

影片中，詹文因谋杀入狱，但在审讯中，他看到他拒绝道歉，拒绝解释那天的意外，也没有“后悔”。
可是，他真的不后悔么？
装模作样的道歉，还是补救？
影片中，詹文因谋杀入狱，但在审讯中，他看到他拒绝道歉，拒绝解释那天的意外，也没有“后悔”。
可是，他真的不后悔么？又或者，他已经意识到，自己的道歉根本没有任何用处？

他为什么要道歉？仅仅说了一句“我无意”，凶手就能得到“宽恕”吗？还是说，大家都在等着看他认罪，希望他能从轻发落？这样的道歉有用吗？
这就是“恢复公正”的意义所在。
补救的司法并不要求受害者宽恕和惩罚受害者，但是，如果受害者受到惩罚，受害者对受害者的憎恨又会怎样呢？我把它叫做宽恕。
蔡宇哲医生曾经说过：宽恕和宽恕是两码事，没有人能强迫受害者原谅，假装这件事从来没有发生过。
宽恕意味着：“我将放弃对你的怨恨，释放自己，继续前行。”
所以，要恢复正义，首先要分析罪犯的犯罪过程，让他们明白，自己的所作所为，究竟会造成多大的危害。他真的认识到了他的“错误”，并诚恳地向他道歉吗？
补充性的公正应该慢慢推进，但由于社会上对施暴者的不了解和不了解，使得我们很容易忽视这一程序。
现在是杀戮时代，社会能不能宽容一点？
“我们自己忙得焦头烂额，还要去了解罪犯？这是人的天性，也是人的天性。
但是，我认为唯一可以抵御人性弱点的，只有一个明晰的觉悟，这个觉悟能慢慢被大众接受吗？