李贺为了夜谒韩愈，写下一首七言古诗，诗中的场面奇幻无比(3)

而宋代的王安石看了这首诗，却大摇其头。王安石认为：第一句才说了黑云压城，第二句的太阳又是从哪里来的呢？
黑云压城是马上要降下倾盆大雨的征兆，太阳肯定是看不到的。因为王安石挑出了这一根刺，很多人无法做出合理的解释，于是在宋朝时期就冒出来一个刻本，把里面的“向日”直接改成了“向月”。
宋人解释道：诗中讲的是一场发生在夜晚的战争，黑云起初十分浓密，但是后来裂开了一道缝，就见到了月光。且不忙说在一个漆黑的夜晚看不看得到“黑云”压城的景象。单说“密云裂开一道缝，就能见到月光”，那和见“日光”有什么区别？

由于唐代最早版本的诗句就是“向日”，所以最后大家还是以“向日”的版本为准。继续讨论黑云压城压到“城欲摧”的状态下，太阳光是从哪里来的，大家讨论了几百年都没有结果。
时间来到明朝，大才子杨慎跑出来说：乌云里面突然裂一条缝，有太阳光线照下来，这种事我也见过。王安石就是一个迂腐的宋朝老头子，他根本不懂诗。
艺术的真实，怎么能和现实划上等号呢？李贺明明只是在用一种夸张的手法渲染城破之前的那种压抑的气氛。
后来，马王堆帛书出土，有人研究了其中的一篇《日月风雨云气占》，发现其中有一段写到：城中气青而高，木剽不见，城不拔；气黑而卑，木剽见，若毋气，城拔。原来古人有根据云层色泽与高低，来预测一场攻城战争胜负的习惯。
在诗的第一句中，李贺只是通过对天象的观测来判断这座城马上要被攻破而已。其重点并不在于黑云的量多到可以压垮城墙，而是说黑云（青云）的位置很低，这是城破的征兆。