卢新宁：在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰

在北京大学2012年的中文系毕业典礼上，曾任人民日报副总编的卢新宁，也曾是北大的学生，应邀前来为毕业生们作了演讲致辞。
这就是那篇充满理想主义和文人气节的“怀疑的时代依然需要信仰。”
什么是“信仰”？中国的信仰在哪里？
首先我们要明确的是，什么是信仰？在中国，在这个时代，我们的信仰是什么？

卢新宁并没有明确指出什么是信仰，我们可以在接下来的文章中一起探讨。
信仰是一个民族乃至全人类共有的精神支柱，它虽然不能够直接成为物质力量作用于社会的发展，但是民族的进步永远离不开特有的信仰。
信仰具有强大而深远的影响，这根源于信仰本身的复杂性。我们可以把信仰本身分为政治信仰、民族信仰和道德信仰。
这三者分别为政治认同、民族认同和社会认同服务，当我们能够将三种信仰连接在一起，并且完全同化到全国人民的精神建设之中时，就能够构建成具有中国特色的“中国信仰”。
“中国信仰”的构成具有深层的复杂性，因而这也决定了其解释的多样性。无论概括出多么广泛的精神品质，在中国信仰的大含义面前依然只如一滴水。

我们如果不能够从平面意义上去追求探讨信仰的内容，那就只能求助于历史。
中国的信仰内化在各个时代之中，成为了促成时代发展与进步的一个深远力量，因此，在不同的时代信仰都是在不断丰富地发展变化的。