通过和多部影片做对比，审视《活死人之夜》中丧尸背后的讽刺意义(3)

因此，一个存在于僵尸电影中的核心笑料可以被亨利伯格森的理论所解释，恶搞是对可以轻易转变为闹剧的“机械”行为的一种回应。活死人不在意疼痛，被基本的欲望所驱动，他们代表着大众，易于失态与“爆头”。
03对后现代消费文化的讽刺
在影片《活死人黎明》中，一群僵尸回到了他们过去生活的中心一门罗维尔购物中心，片中最为著名的段落则是他们继续购物，随着公共广播系统中的背景音乐翩翩起舞或者随着哥布灵乐队的《蛋形洋娃娃》翩翩起舞，这首歌被一个狂热爱好者形容为“一首古怪的歌曲，使你每次听都会捧腹大笑。影片《活死人黎明》对于渐渐兴起的、被概括为“购物中心”的后现代消费文化的讽刺显示出了一种“机械论”的手法。

罗梅罗告诉亚当·西蒙曾经说过：
“我的僵尸生前体会过美好的事情，不过我现在不能指出为什么那些事情不再发生了。”
那些僵尸被寻找渠道的消费主义广告的力量所复活，他们将自己租借给广泛的视觉双关语:他们“天生爱购物”，“活着就是为了吃”。