不要随便去阴庙：路过阴庙得罪鬼神猝死，被城隍神解救而复活(3)

我大为恼怒，就想拿起什么东西击打他们，但是没有什么武器，就竭尽全力挣脱，跳到了地上。
他们不得已，就允许我独自入庙，还警告说：见了城隍神就出来，慎无妄言，不要乱说话。
众鬼魅一起隐藏在庙东角等我出来。进入城隍庙后，我抬头见到郡城隍神衣冠昂然，坐在大殿上，正在灯烛之下判案，手不停笔，两边侍卫的官吏都是人。而周围的麾幢旌节，和人间刺史的规格仪仗一样。（刺史相当于今天的省长）
我对着城隍神跪下礼拜，神略不为我回礼，问道：你是什么官职？
我回答说：秀才。
城隍神遽然严厉地斥退我，命令官吏强行脱下我的衣冠，责备道：秀才还是布衣，何以僭越名位仪制到这种地步！
我哭着申诉说：我因为赴学台试回家，路过昆山塘上的野庙，戏言众多小神像为小菩萨，夜里就被他们的兵马乐队来迎接，请城隍尊神垂救！
城隍神一听脸色立变，还不相信。我又说，现在他们就在庙门外等着我。
城隍神敕令侍卫出去查实，不久回禀说，果然有这回事，那些鬼魅都惊怖逃散了。城隍神又问左右官吏：查查是什么鬼物魅惑人。之后就派遣甲士军队前往抓捕。
我又乞求能被放回，城隍神说：需要留下来与他们对质。
我连续多次以额头撞击地面诚恳哀求，城隍神就找来文籍查阅我的阳寿，见到一位官吏跪唱道：未尽。
于是神派左右将我送出。出了庙门，我就往家里狂奔，快如雷电，附魂到尸身，就这样复活了。
全家人听他这么说，惊喜交加。到了晚上，妻子吩咐替秀才去阴庙祈祷禳灾的使者和巫师几个人回来说，凌晨五更初的时候，庙里突然发生火灾。
塘上的居民见到火光中有几百个鬼兵，揪住鬼魅的头发而去。阴庙的百年香火，一朝覆灭。
倾莲池：华夏文明是一个伟大的文明，源自上古的文化传承实为天人之学，承习自天界，以救济世人，导向暂时之安乐地。且如易学、八字、风水、中医等，皆有神授的踪迹。
汉地的诸神体系相对完善，也有异于域外之特征，即在人鬼遭遇不公平待遇、有冤屈之时，有公正执法的天神、地神、雷神等为他们伸冤。甚至你看古代的一些案例，有些市井百姓的冤案，连天帝也亲自过问和定夺。
这个体系存在的目的，并非就是为了让人间繁荣昌盛、和平无灾难，也不是就为了就守护中华，而是执行因果，根据人们的善恶业力，共业及别业，善者得报，恶者受惩，体现因果报应的意志。
所以，古今华夏的灾难也无数，有人安乐有人忧虑，有和平更有无数战乱，诸神参与其中，实为执行因果。