佛家主张无我，但佛祖为什么又说「天上天下，惟我独尊」呢？(2)

释迦牟尼，他来到人间时，一手指天，一手指地，说的第一句话就是：「天上天下，惟我独尊」。这就说明了人人自性本来有个真我，但这个我，不是另起妄念的假我。
‘惟我独尊’的‘我’字，并不是单指的释迦牟尼本身，而是指的众生都具有的那“不生不灭，不垢不净，不增不减”的天真佛性。
佛在人世间几十年，在他将涅槃的时候，问他证得了什么，他说“我已经找到了，那个天真的自我”。
了凡四训中的云谷禅师说：「凡人所以不得作圣者，只为妄念相缠耳」。意思就是说，我们平常人之所以不能成为圣人，之是因为自己的妄念缠绕。
《菩萨戒经》利说：「我本元自性清净。若识自心见性 ，皆成佛道。」意思也是说，我们本来就有自性清净的真我，只要明心见性，就能成佛。
《净名经》云：「即时豁然，还得本心」。也就是说只要去除妄想执着，就能即使「即时豁然」，然后就能回归真我本性。

道家常说「天人合一」，不是让我们先看到天道是什么样，然后再去与它相符合，这样就是向外求了，向外求道，是求不到的，即使求到的理也是支离破碎。只要向内求，去除妄想执着，自然能见到天道。
所以「天人合一」是告诉我们，‘天’本来就与‘人’是合一的，因为「人人皆有佛性，人人皆有道心」。很多时候之所以感觉没有「天人合一」，是因为被自己的私欲隔断了真我，所以无法与天合一。
但人人心中本就有一个圣人，人人心中皆有佛性，所以我们普通人偶尔也能行圣人之事，偶尔也能做到天人合一，但无法时刻做到，总感觉自己与万物有你我的分别，因为有一个我执的私欲存在，而圣人则是无私的，所以圣人是万物一体。
有的人虽然不是圣人，但也能够经常做到天人合一，因为这类人天生根器就比较好，他们心中的私欲很少，所以有人说这类人注定成功，有成功基因。