鲁迅：让他们怨恨去，我一个都不宽恕(5)

宽容，在鲁迅那里不是一个普及的词汇，而是讲究对象。尤其是善良的人，当你要对邪恶之人实施善举时，更要懂得如何保护自己。
鲁迅成名后，与敌论战，很少宽恕。话语之辛辣，简直就是要置怨敌于死地而后快。鲁迅反击陈源时说，我要“以眼还眼以牙还牙”，或者以半牙，以两牙还一牙，因为我是人，难于上帝似的铢两悉称。如果我没有做，那是我的无力，并非我大度，宽恕了加害于我的敌人。
笔者认为，这不是鲁迅先生心胸的问题，而恰恰他有过如此的经历，并且在这些事情上不止一次地看到因为弱者的善良，他们对强者的宽恕恰恰导致自己的苦难。林贤治有句对“宽容”的诠释也正和此一样：“宽容”一词，都是针对政治和宗教迫害而发的。对于无权者个人，免受迫害还不及，如何可能形成“霸权话语权”，而要求他“宽容”呢。

鲁迅说，让他们怨恨去，我一个都不宽恕。对这句话的理解不能断章取义，他的不宽恕是针对一类人的，而对于有志的青年学生，他总是倾囊相助，悉心教导，对那些对他有偏见的青年学生的责难，他也会一忍再忍，不像对待他的论敌那样“痛打落水狗”。可见对于鲁迅的“宽容”我们也应该两面来看。
星期五君言凡是有所成就的人，他们的性格大多是圆润鲜活，思想上有着巨大的张力，并且一直保有着旺盛的生命力。鲁迅的思想是中国近代史上一座高峰，他身上那种“决绝”、“凌厉”的性格，正是由于他所主张思想的外在体现。也是由于他思想的深邃，对自我心灵的深刻体察，对中国历史的敏锐，才成为近代文学史研究的典范。
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