从《杨门女将》到《穆桂英挂帅》，我们为什么如此喜欢穆桂英？(2)

在中国的古代历史之中，女性的命运往往是从属于男性之后。
人们惯常具有的观念是“女子无才便是德”这种落后的想法，许多的文艺作品中描写了各式的女性的身影，但是在大多数的文艺作品甚至经典作品之中，女性都被附属化于男性的人物，女性的真实的生命体验和梦想及其对于价值的追寻，都在一次又一次的弱化之中被埋没。似乎在传统的封建伦理道德之中，女性仅仅只能在家做针线活，或是在外以舞女的形象出现，男性是在国家，家庭和民族这些宏大的主题之中作为主要的主人公出现，而女性往往仅仅只是附属的形象。
而在《杨门女将》的故事中，女性不仅仅只是站在幕后的附属的形象，而是走向了历史的舞台，成为决定性的力量。
通过自己柔弱的双肩去扛起保家卫国的责任，这一责任的肩负，使女性脱离男性的保护，脱离男性价值主导的传统道德伦理观，而以新的面貌展示出来。

舞台上的“穆桂英”
女性成为救世主，在《杨门女将》的世界里，去展现它有别于惯常的柔弱之美以外的威严和壮丽之美。
这种美的呈现，使我们感受到，女性不仅仅只是附属的形象，而是在保家卫国的过程之中，拥有着勇气，拥有着大义的理解。
02战场上运筹帷幄，展现巾帼智慧聪敏
穆桂英的温柔，和作为巾帼的英气，是我们喜欢他的第一印象。在他身上我们看见了一个女性如何在家温柔贤淑而又善解人意，而在外也能够能征善战，为夫出征。

杨门女将齐聚
在戏剧《杨门女将》之中，当穆桂英身穿一身戎装走向战场的时候，他身上所具有的转变和勇气，使得这一形象真正的成为家庭和国家的顶梁柱。