苏格拉底:终其一生,追寻真理(2)

2023-05-01 来源:飞速影视
他认为这个世界上的种种物质诱惑,会让自己无法安心下来研究自己想要学习的东西,所以他只潜心做自己的研究,其他的任何事情,都不在他的关心范围之内,甚至自己的生平乃至思想都是由自己的弟子所记录下来的。
他的这种思想,也引导了后世的无数人,苏格拉底曾经说过:
世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”,而是现在能把握的幸福。
假如你是一个同时代的雅典人,你会发现,无论在什么时候你见到这位伟人,都能够感受到他是真正活到幸福之中,这样的思想境界,着实让人感到敬佩。

苏格拉底:终其一生,追寻真理


助产术
苏格拉底的伟大之处还在于他是真正通过自己学习,获取许多知识的人,他通过自己的不断努力,深刻研究了荷马史诗,并且学习了父亲的雕刻手艺,在30岁的时候,他成为一个不收任何报酬的教师。苏格拉底对于自己的种种作为感到十分满意,他自封为神赐予整个雅典的礼物,对于苏格拉底来说,人生存在的意义就是与人讨论问题,他一辈子的生活几乎都是在室外生活的,在街上遇到人就探讨各种问题,他的涉猎十分广泛,不仅仅是在政治哲学上要学习,甚至是寻常人的生活技能上,他都不乏学习的兴趣。
慢慢地,在不断的谈话中,他悟出了一个道理,所有人都是无知的人,如果想要让一个人学习,那么就要让他自己明白,自己是多么的无知,自己是多么的无能,然后以这样极端的刺激方式刺激他们,想要不断地发愤图强,这就是著名的助产术教育模式,为后世的整个教育学奠定了一个夯实的基础。
苏格拉底说:
“我的母亲是个助产婆,我要追随她的脚步,我是个精神上的助产士,帮助别人产生他们自己的思想。”
苏格拉底认为,人在获得新知识新思想的时候是十分痛苦的,如果一位孕妇在生孩子的时候,没有人帮助的话,那么极有可能遇到危险,这和人们获得新知识是一样的,如果他们在产生新思想的时候没有被人正确的进行引导,那么他非常容易在某个时间段导致自己的精神死亡,而精神死亡的外在表现就是走上了一条邪路,他把自己比喻成助产士,这也就是说他要引导所有的青少年们产生正确的思想,即使这一个过程会让青少年们十分痛苦。
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