你的中国籍二次元老婆，已经不梳包子头了(2)

没有包子头、旗袍，不再是饺子、小笼包、麻婆豆腐爱好者，这一次《LoveLive! 》里出现的中国籍二次元偶像唐可可，终于看起来正常了许多。
在许多日本的ACG作品中，中国籍的女性角色，通常都会因为日本人心中的刻板印象，出现众多许多特别容易符号化的元素。而这些刻板印象的形成过程，通常都是与发生在两国之间的历史有关。
1.
旗袍，是日本ACG作品最常用于描绘中国女性角色的服饰。
早在1950年代，日本社会就曾掀起过一阵穿着旗袍的流行风潮。这主要是因为旗袍这种起源于中国文化传统、并在1930-1940年代进入黄金期的女性服饰，可以通过最少的面料，完美地展现出女性的身体曲线之美——这正好与用料最多、包裹得最严实的日本传统和服形成了强烈的反差。

当然，除了日本女性在穿着打扮上想“换个口味”的需求外，历史遗留问题同样也是旗袍在日本能够流行起来的一大原因。
1904年日俄战争结束后，大量日本人涌入中国东北，并在接下来二三十年的时间里积累到了上百万，其中有相当一部分日本侨民，实际上是生于中国、长于中国。随着1945年日本战败无条件投降，这些侨民又被遣返回日本。所以旗袍能够在1950年代流行于日本社会，其实也多少有一些日本侨民的思乡之情在其中，而其中像李香兰（即山口淑子）这些活跃在演艺界的侨民，更是在无形中推广了旗袍的认知度和社会地位。
值得注意的是，不仅仅是旗袍，东北菜系最具代表性的煎饺、炸酱面、炒面等食物，也是因为这一段历史带到日本，逐渐发展成为中国文化的代表性元素。