争议中的教宗方济各：曾经的阿根廷辛德勒，保守派眼中的“白左”(9)

下一个马丁·路德会是他吗？
每当提起天主教的宗教改革时，一个最重要的名字便是马丁·路德。1517年，对日渐腐败的教会忍无可忍的马丁·路德发表了著名的《五十九条论纲》，指出当时教会要求信徒们购买所谓的“赎罪券”存在着很大的问题。尽管根据教会法与教理，赎罪券的确具有“大赦”的效果，但马丁·路德认为教会对“赎罪券”的过度滥用已经令教会腐朽不堪，成为了纯粹的盈利机构。他因此要求对教会进行改革，去除这些利益因素。
然而，马丁·路德的号召招到了教廷的疯狂抵制与镇压。1520年，时任教宗下令烧毁马丁·路德的一切书籍，宣布与其决裂。马丁·路德也不甘示弱，烧毁了教廷的诏书与各种书籍。最终，马丁·路德遭到了教廷判处“绝罚”，也就是彻底逐出教会。随后的马丁·路德继续着他的宗教改革方案，并最后创立了自路德宗教会。

老卢卡斯·克拉纳赫《马丁·路德》
如今，方济各的一系列大胆举措也令不少神学家将其形象与马丁·路德联系了起来，认为他将可能是下一个改变天主教的人。
欧洲福音派联盟神学委员会主席托马斯·希尔马赫曾在2016年发表了一篇文章，标题为“当教宗真正理解了马丁·路德之时”。2017年，希尔马赫更是直接称呼方济各是“路德真正的继承人”。他指出，方济各勇于挑战教廷“传统立场”的行为与500年前马丁·路德的大胆举动极为相似。
但同时，舒尔马赫也在担忧教廷内部保守派对于方济各激进路线的反感与抵制，认为这将对方济各的改革造成巨大的威胁，正如曾经马丁·路德与教廷的对立一样。
同时，方济各本身也对快速的改革并不抱有太大的希望。早在刚上任的时候，方济各就向媒体表示：“尽管许多人认为变革可以在短时间内发生，但真正有效的变革需要很长的时间。”言外之意便是，要彻底变革天主教，还需要走更远的路。
那么，天主教的未来又将如何呢？在电影《宗教的承继》中，方济各曾在影片中感叹道：“21世纪的天主教已经不属于这个世界了，她跟世界脱节。”