布法罗枪击案：极右恐怖分子与其宣言的前世今生(2)

有意思的是，虽然理论上受益于欧洲，他们活跃的网络平台大多以美国用户为主、袭击方式从传统的爆炸变为美国常见的大规模枪击、习惯用英语作为宣言语言，很清楚地显示出美国流行文化的影响。
意识形态上，他们大多以缘于法国“新右翼”理论的“族群-民族主义者”（ethno-nationalist）自称，同时，诸如“大置换”、犹太世界秩序、“文化长征”之类的阴谋论从欧洲的边缘极右通过4chan等等网络平台迅速传播，与美国的白人至上主义传统结合后，现在已经主流化为右翼常用话术，也变成了极端分子杀害无辜的借口。另一方面，原本属于传统政治上偏左的身份证治、性别政治、气候变化、本土文化保护等话题，都被用来包装末日论、种族歧视与隔离等等极右主张，这些极右主张同时在经济上也更多地吸收了反资本主义、反霸权、反全球化等等以前更常见于左翼的观点。从这个角度上来说，这些“白右”更接近于新纳粹，而非保守主义、自由意志主义（Libertarianism）等右翼光谱上的其他政治派别。
这些极端分子虽然意见上有细节区别，但他们有意或无意地通过恐怖袭击来践行加速主义，并渴望通过袭击一举成名。早在新西兰恐袭后，新西兰当局和媒体就通过拒绝直接报道凶手名字来回击他对社会的毒化，然而这也没能阻止他成为布法罗的偶像。在一连串的宣言袭击之后，除了要从社会学、人类学意义上回答他们是谁、为什么这么做以外，我们还应该要回答两个简单的问题——他们在说什么？如何避免他们毒化我们？
从大学炸弹客到布法罗：独狼 宣言的回旋镖
在布法罗宣言中，凶手佩顿·根德伦（Payton Gendron）列举了一长串其它极右恐袭者，大多都和他一样留有一份政治宣言。其中2019年新西兰恐袭案的布雷顿·塔兰特是“让他极端化最多”的，而塔兰特则认为2011年挪威恐袭案的布雷维克是自己的榜样，还谎称自己和他有联系。除了两个最著名的恐怖分子之外，还有制造波韦犹太教堂袭击案的约翰·厄恩斯特(John Earnest)、袭击了查尔斯顿黑人教堂的迪伦·鲁夫（Dylan Roof）、乃至德国、挪威，都出现了造成大规模伤亡的模仿犯。他们基本上都是通过网络“自学”而极端化，自称是“种族战士（ethno-soldier）”，一般选取非白人群体进行攻击，并留下一篇政治宣言，包含自己的作案动机、作案手法等信息。比较特别的是，除了这些极端民族主义的极右恐怖袭击，近些年也出现了以2014年的艾里奥特·