“窥镜”与“窥镜而自视”

“窥镜”与“窥镜而自视”
《邹忌讽齐王纳谏》是一篇传统的课文，既入选过高中教材，也入选过初中教材。文中的“窥镜而自视”一句应如何理解，其中的“视”字作何解释？笔者查过不少教学辅导资料，也听过不少教师关于本文的公开课，一般地，都把“视”字解释为“看”、“看看”，把这句话翻译为“照着镜子看看自己”。现行的《教师教学用书》（《语文》人教版九年级下册）也是这样翻译的。这样解释、翻译，乍看起来似乎也没有什么不妥，可是，如果仔细推敲，就能觉得这样的理解存在着问题。
综观全文，文中写到“窥镜”之事共有两处。第一处是：“（邹忌）朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：‘我孰于城北徐公美？’”第二处是：“明日，徐公来，（邹忌）孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。”两相比较，我们可以看出两处“窥镜”在语言结构上的差别——第二处在“窥镜”之后多了“而自视”三个字。假若把“窥镜而自视”理解为“照着镜子看看自己”，那前文的“窥镜”又如何理解呢？难道前文的“窥镜”不是在看自己？从文章的内容看，实际上，前文的“窥镜”已经含有“看看自己”的意思了。试想：哪有照镜子不看自己的道理？早晨起来，穿戴完毕，照着镜子，看看穿戴是否整齐，完全在情理之中。既然“窥镜”中已经包含了“看看自己”的意思，那么，第二处“窥镜”之后又加上“而自视”三字岂不是画蛇添足？
仔细研读全文，分析具体语境，我们可以看出在第二处“窥镜”之后再加上“而自视”三字不但不多余，而且别具匠心。下面我们来分析一下两次“窥镜”的具体情况：第一处“窥镜”是邹忌在早晨穿戴完毕以后。穿戴后，他照镜子的目的是检查自己的穿戴是否整齐，当然必须要看看自己的。第二处“窥镜“是在徐公来了以后，这次“窥镜”的目的不是为了检查自己的穿戴，而是为了和徐公比美。邹忌这次“窥镜”不仅仅是为了看看自己，仔细审视自己，把自己和徐公比照才是其本意。因此，作者又在“窥镜”之后加上“而自视”三字，这样才能恰当、贴切地表达出文义。由此看来，领会作者的匠心，重点就在对“视”字的理解上：“视”字具有“比照”的意义，如果把“视”字理解为“比照”的意思，问题就迎刃而解了——“窥镜而自视”就是“照着镜子自己（与徐公）比照”。
关于“视”字的“比照”意义，《辞海》、《辞源》等工具书都收，并且都有书证。这一义项虽然不如“看”、“看待”、“效法”等义项常见，但在以往和现行的中学语文教材中也还有几例，如：