易白：与弱者为伍，会变得贪生怕死；与强者为伍，会变得无所畏惧(37)

创办民间团体和民营媒体，道路是艰辛的。在没有任何扶持补贴和资本运作的前提下，易白和文友将协会和网站办得如火如荼。
这时，某部一纸通报给协会贴上“负面标签”，顿时社会舆论一边倒。
“我已经咨询过律师事务所的同学，他说我们协会根本就不违法！”面对舆论和争议，以曹新、王建雄、陈智鹏为首的一批协会骨干信念坚定，众志成城；易白连夜提笔写下诗歌《未死》，文友们读完《未死》这首诗，也纷纷提笔为他们办的民间文学团体正名！

“别再写了，别和XX对着干！”有人劝易白，易白回应：“既然没错！就要据理力争！”
面对来自社会的争议和质疑，易白闭门研读了大量法律书籍，对中国当下社会组织形成规律、发展形态、社会本质及中国当代文坛发展现状和面貌，均有不同程度的感知、理解和独立思考；他一气呵成，写下法学论文《中国领土上的香港社团思考》发表了许多客观看法，堵住了争论声和质疑声，也让社会舆论导向发生了变化。
“民兼/被贴上平民的标签/希望得到群众的支持/有一个凡人/号曰/公任/被推上了会议的宝座”这些极具辨识度和寓意性的诗行，正是易白运用谐音写作技巧，将古诗写法和新诗写法相结合，并融入微小说写作思维，新发表的短诗《凡人的沉默》。
“每个时代都应有每个时代的语言，每首诗歌都应有每个诗人的特点。”这是易白在《“非主流”诗歌属于孤独创作和语言探索》一文中，对现代诗歌写作的理解。
当中国诗歌学会公示易白组诗《亡魂之歌》斩获首届杨牧诗歌奖时。
首届巴金报告文学奖获得者、简约主义诗歌倡导者罗未然在学术文章中评论道：“这种全景式立体抒写，在读者心中塑造了烈士们血肉丰满、胸怀博大、灵魂崇高的群体形象，弥补了新闻宣传无法直抒胸意的缺憾，达成了诗歌抒情、言志、记史的功能和使命，使之迅速跃升到了史诗的艺术高度。”