神秘的“巫娼”：中国历史上存在女巫吗？(3)

中国历史上存不存在女巫，要看这个“女巫”怎么界定。
从广义的角度看，中国古代有大量从事占卜的巫女、沟通天地的萨满（Shamans）和灵媒，她们或能以舞降神、与神沟通，或能驱邪、医病、祈雨、祝祷风调雨顺。
这些女子，或能归为，或说约等于西方的“女巫”。当然，这个定义也是较为模糊的。

图/关扣妮，鄂伦春族最后的女萨满，出生于1935年，被誉为中国民间文化杰出传承人
古代中国的她们，不具备如西方女巫般飞翔的能力，但也像仪式专家一样，与神灵签订契约，基于对某种超自然力量的相信，施展“魔法”。
就这个核心素质来看，她们当然是女巫。
这些魔法，除了占卜祈雨等正向法术外，还有“叫魂”、“偷阴”、“下蛊”、“偷生命力”（采阳补阴）等“妖术”。
据田野调查和诸如《聊斋》等书的描绘，在有的地方，女孩子通过和五通神（江南淫鬼邪神名，原为财神）性交，可以得到钱。（见王士禛《池北偶谈·毁淫祠》、蒲松龄《聊斋志异·五通》）类似案例，在《夷坚志》《子不语》中也都能见到。

图/香港艳片《聊斋艳谭2：五通神》（1991）
但由于中国的大历史记录向来目光朝上，是由精英文化塑造而成，农村社会史的资料相对缺乏，故而对中国历史上的女巫作准确的定量和质性分析，便较有难度。目前的相关研究，多是基于历史人类学、医学、方术和民族志的视野展开的。