神秘的“巫娼”：中国历史上存在女巫吗？(4)

03、古代中国所谓“巫娼时代”是否存在？
《中国娼妓史》，乃王书奴著于1932年，推考娼妓之源，所著中国第一部娼妓史。

图/王书奴著《中国娼妓史》（1932）书影
王书奴提出，中国殷商时期有大量“女巫”，是为巫娼；认为妓女的起源正是由于女巫的献身，以肉体换取食物和保护；并“以西类中”，将这种行为比附于西方的“神娼”。在中国，她们一开始专门供王公贵族淫乐，而后渐渐演变为“娼妓”。这就是中国娼妓的起源。
他将中国的娼妓历史，上推至殷商时代，并将其概括为“巫娼时代”。这个提法影响很大，引用者也很多，但王氏在书中并没有条列证据。而对于这种提法，已有历史学家质疑其可靠性。
简单地说，中国殷商时代的女巫，扮演着“通天地”的角色，地位崇高。她们并不担心生计问题。

图/“巫”字形演变图示
甲文中，巫作田，多见。或作伞，同舞字，亦多见。它们与祈雨或祈雨的舞蹈活动有关。
而“巫”在商朝，已成为官职。从事求神占卜的人叫“巫”，掌管天文、星象、历数、史册的人叫“史”。
《礼记·礼运》：“祝嘏辞说，藏於宗祝、巫史，非礼也，是谓幽国。”
《后汉书·臧洪传》：“和不理戎警，但坐列巫史，禜祷羣神。”李贤注：“巫，女巫也。史，祝史也。”
目前所能找到的文献资料，都表明上古时代，女巫与性交易活动没有关系。所以“巫娼时代”一说，并不成立。但在后世小说演义中，巫女与神灵发生关系，或者是“梦与鬼交”之说，是存在的。这个问题，需要作另文分析。