《平原上的夏洛克》:荒诞的背后,是真实的农村世界(4)

2023-05-01 来源:飞速影视
从而,农村与城市,一个耄耋老矣,一个生机勃勃。两者之间,便形成了越来越难以连接、难以理解,甚至难以包容的巨大代沟。
侠义,农村在城市面前最后的骄傲
超英和占义,像很多的农村大爷一样,经济并不富裕,文化程度不高,邋里邋遢、土里土气,但是,当他们带上斗笠,披上雨披,为了朋友东奔西走时,让观众感受到的,是中国传统的侠义精神。

《平原上的夏洛克》:荒诞的背后,是真实的农村世界


侠义精神,即可以是替天行道,匡扶正义;也可以是仗义疏财,舍己为人。超英便属于后者。
树河发生车祸,如果按照严格的责任认定,他帮超英买菜是一回事,交通事故是另外一回事,超英完全可以出于人道主义,仅替树河缴纳部分医药费。
但是,超英却将树河的医药费主动承担过来,而且向树河的外甥小娃打了包票。
只是,由于超英垫钱太多,手头缺钱,导致树河的医药费缴纳不及时,小娃来找超英讨账。
占义在一旁仗义执言,认为树河发生车祸,超英已经垫付了很多,作为外甥,小娃也应该垫付一部分。
结果,与小娃发生了冲突。

《平原上的夏洛克》:荒诞的背后,是真实的农村世界


超英和乡亲们拦开两人,对小娃说:“你跟村里打听打听,虽然日子我过得不宽敞,你说我跟谁差过事儿?”
超英的这句话,代表着太多的农村人。他们贫穷,他们落后,但是他们却拥有着高度的道德感,因为,他们哪怕做一件对不起良心的事情,都怕被乡亲们戳脊梁骨。
一个人,在村子里,如果名声臭了,不仅颜面无光,而且无法生存。
在《乡土中国》中,费孝通先生认为,中国传统社会与西方社会,具有“法治”与“礼治”的不同。法治,依靠的是国家权力;而礼治,依靠的则是传统。
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