题《二十四禅图》（五绝）(14)

拍掌呼蹄羽，深山四十年。
樵夫惊法力，我自惜逃禅。
【注释】蹄羽：鸟兽。 逃禅：遁世而参禅。
【图解】
宋朝时，惟则禅师在浙江天台山修行。他自己搭建了草庵，以山中野果充饥，常年独居在山中。一天，一个樵夫路过庵边，见到惟则禅师，好奇地问道：“你在此住多久了？”
惟则禅师回答道：“大概已易四十寒暑。”
樵夫又问：“你一个人在此修行吗？”
惟则禅师点头道：“丛林深山，一个人在此都已嫌多，还要多人何为？”
樵夫：“你没有朋友吗？”
惟则禅师拍掌作声，只见好多虎豹鸟兽由庵后出来。樵夫大惊，惟则禅师又示意虎豹退回庵后，说道：
“朋友很多，大地山河，树木花草，虫蛇野兽，都是法侣。”
樵夫非常敬佩，自愿皈依作为弟子。
24. 端拱无为

佛缘何处识？笼鸟眷山林。
落发辞家国，携将普度心。
【图解】
清朝顺治皇帝特诏迎玉琳国师入宫，请示佛法。顺治皇帝问道：
“楞严经中，有所谓七处征心，求证心在何处。请问心在七处，还是不在七处？”
玉琳国师答：“觅心了不可得。”
顺治皇帝：“悟道的人，还有喜怒哀乐否？”
玉琳国师：“什么叫做喜怒哀乐？”
顺治皇帝：“山河大地从妄念生，妄念若息，山河大地还有也无？”
玉琳国师：“如人从梦中醒，梦中之事，是有是无？”
顺治皇帝：“如何用功？”
玉琳国师：“端拱无为。”
顺治皇帝：“如何是大？”
玉琳国师：“光被四表，格于上下。”
顺治皇帝：“本来面目如何参？”
玉琳国师：“如六祖所言，不思善，不思恶，正恁么时，如何是本来面目？”
后来顺治皇帝逢人便道：“与玉琳国师一席话，真是相见恨晚。”
于2016.12.4