《摇滚狂花》，只见狂花，不见摇滚？(3)

电视剧想要获得观众的认可，塑造人物是第一位的。
在《摇滚狂花》中，许多观众对于彭莱这个角色的认可，根源上是对摇滚所带有的特质的认可，疯狂、叛逆、偏执、自毁，有一种离经叛道的“爽感”。但如果将摇滚乐视为一种精神或文化而言，彭莱这个角色是立不住的。
《摇滚狂花》将大量的笔墨落在摇滚所带来的冲突。摇滚乐手与母亲角色的冲突、摇滚梦想与正常生活的冲突、摇滚文化与世俗成功的冲突，对于人物的内心世界塑造反而不够，到头来摇滚乐手变得千人一面，故事也显得非黑即白。
这能代表九十年代的摇滚文化吗？答案显然是否定的。《摇滚狂花》将摇滚乐的精神内核加工成了叛逆、小众和另类，为了走出与国产剧不同之路，用力过猛，一不小心就滑向了“三观不正”的观感。
比如彭莱出国多年，虽然为女儿留下了房子、买礼物，却没有尽到做母亲的责任，大量篇幅展示她与老友买醉，但对人物内心世界却刻画得不足；再比如白天的叛逆通过打母亲、换锁芯、扔行李，给母亲下安眠药害得她入院洗胃。将摇滚的反叛文化置于道德败坏、试探法律的地步，也不愿深究对于摇滚反叛背后的文化根源，像无源之水。
这样一看，《摇滚狂花》也有历年来国产职场剧中普遍存在的问题——悬浮。就像国产剧中的穷人住在上海市中心的大平层、披着各种精英职业的外衣谈恋爱一样，剧情对于职业的塑造永远是在臆想，缺少起码的真实感。
就像坏蛋调频王师傅在微博上的评论：“这几天，我行业内的朋友谈论《摇滚狂花》，基本上都在说它不够真实。”不过，从业者对于这种“悬浮”常怀豁达，“我看下来之后，反倒很珍惜这些“不够真实”的部分。因为这恰恰是外人看这个行业的一部分视角，这部分视角很值得业内参考。”
这部分视角正是外界对于摇滚的刻板印象，而摇滚元素的拼贴也不等于摇滚本身。

拍好摇滚，唱好摇滚

放在当前的国产剧里，《摇滚狂花》已然算是一部合格作品，但并不完美。
一方面，它大胆地突破了女性角色的边界，为女性注入了新的内涵和精神特质；另一方面，摇滚乐的部分始终有“形”而无“神”，落入刻板印象的窠臼。如果把摇滚乐作为塑造人物的工具，这部剧是成功的；把摇滚乐作为主题立意，《摇滚狂花》又是失败的。
如何拍好摇滚题材，甚至是音乐题材的影视作品？最核心的要素是要“唱好摇滚”。
就《摇滚狂花》的音乐表现而言，亮点十分明显。它大胆地启用了诸如窦佳嫄、浪乐队、堆填区乐队、布偶乐队等年轻的乐手来进行创作和演唱，这种新声力量显然让人眼前一亮。同时，剧方还邀请到joyside乐队、脑浊乐队等老牌乐队坐镇，乐手在剧中也客串了角色，增加了观感上的趣味性。