《天道》：修行不落恶果，虽有信无证，但已无证有觉，已然是进步(3)

我们各尽所能，各取所需，相安无事。
03
修行以行制性，悟道以性施行
更多时候我们很难去用一个，我相信，去作为一个前提去百分之百去信任一个人。
叶冯刘三位股东，从最初就没有真正相信过丁元英，是为了他们好。
最初的股东扩大会议上便提出，为什么丁哥你不自己投资，这样直接露骨的问题出来。
再往下面是更露骨的话了，丁哥忙活了一场，反倒没丁哥什么事儿了，看不出丁哥图什么心里不踏实。

任何事物都有它最本质的相。越实事求是便越离事情本来的真相越近。
但这个地方的认为还是分为了两个版本，一个是我认为的版本，一个是即见因果的版本。
虽然，修行以行制性。但性是什么？性为觉，觉是觉悟。
不以客观真实为依据，而是以经验，教条主义为依据，在这种条件下的结论结果，你认为有多少真理真相的把握。
修行看山不是山，看水不是水，只是第一层境界。
但这个不是山不是水，并不是你让你有高人一等的知见和高人一等的眼界和境界。
这个能力，并不是因为你听了这句话，就凭空掉下来这些东西。
如果你具备这种能力，就不用看山不是山，看水不是水了，你看什么都是如实观照，你何必要修行。

《天道》到底诠释了什么，不是你认为他诠释了什么便是什么，也不是我认为他诠释了什么就是什么，如是观照之下才是真正的真相。
它自有它的价值。它的价值，如果你没有发现，那只是你的能力不够。
而并非这本书不够好。不是因为众生拔高了这本书的规格。
没有悟道之前，人最不能相信的就是自己的知见，因为那些都是众生之见。