文化之约｜延安像一支崇高名曲的开端(4)

毛泽东的课上人潮涌动，欢声笑语不断，而他的听众，则是连纸和笔都没有的红军指战员。听毛泽东讲课是一种精神享受，“工人、农民、兵士、老太婆们听了他的讲话不以为深；大学教授，文人，学士听了不以为浅”。
红军将领郭化若从甘肃回延安，遗憾地对毛泽东说：“可惜我不在延安，没听上您的课啊。”
毛泽东闻言却连连叹息：“你哪里知道，我折本啦，折了大本哩！”
见郭化若诧异，毛泽东便解释说：“我准备了一宿的讲稿，结果上去半个钟头就讲没了。讲矛盾统一法则，我花了四天三夜，才准备好了讲课提纲，哪知半天都讲完了。岂不折本了吗？”
因为听众踊跃，课程安排又太紧，所以毛泽东的备课任务非常繁重，经常通宵达旦。看到毛泽东备课辛苦，警卫员贺清华跑了60里山路，买了一只鸡和毛泽东爱吃的辣椒。毛泽东问是哪里来的，贺清华如实回答。
毛泽东道：“讲课、写文章是十分高兴的事，我并不觉得苦，再说现在大家都很苦嘛，以后不许这样搞了。”
毛泽东三个多月的授课成果，凝聚为划时代的著作“两论”——《实践论》与《矛盾论》，这两篇著作，标志着毛泽东以伟大思想家的形象，屹立于世界舞台。那一年，毛泽东44岁。“而人们并不知道，这两篇改变了人类思想史的巨著，是毛泽东吃着野菜写成的。”
从此，在延安，学哲学、用哲学蔚然成风。
“两论”在国外也产生了巨大影响。《实践论》于1950年12月首先刊登在苏共中央理论刊物《布尔什维克》上，苏共机关报《真理报》对其做了高度评价。1952年，在日本“两论”单行本印数达30万册，有16个版本。亚非拉有些国家的学校将“两论”作为中学生阅读辅助教材。
“两论”的经历证明，哲学不是书架上的陈设，而是指导实践的思想武器。
正如马克思所说：“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。”（穆铎）