天下豫商，以重聚的方式，重磅回归了！(5)

中国传统的商业文化，早期在中原也呈现百家争鸣的渊源流变。战国时期中原商人白圭提出“乐观时变”“人弃我取、人取我与”的经商理念，并说如果有人“智不足于权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守，虽学吾术，终不告之”，把商人的素质归结为“智、勇、仁、强”等四个方面。同时期的墨子（一说墨子为宋人，即今商丘人）提出了“兼相爱，交相利”的主张，将商之利的理念广泛运用到社会各个方面。洛阳人单旗，阐述了货币的“子母相权论”，较全面地分析了货币流通必须结合货币价值的问题。商丘人计然讲求“积著（贮）之理”，把西周以来的传统经济观念，特别是贸易和价格等方面的理论向前推进了一大步。
需要特别指出的是范蠡，他治国采取“积著之理”“待乏原则”“平粜齐物”等调控措施，乘桴下海之后，他“十九年之中，三致千金”的举动，更是被人尊称为“慈圣”。

到了秦汉时期，濮阳人商鞅在秦国实行抑商政策，力求将社会上从事工商业的人数限制在一定的范围之内，将商业资本的活动限制在一定范围之内，虽然对巩固新型的封建制度起到了一定作用，但是却对商品经济的发展起了阻碍的作用。洛阳人桑弘羊认为商人是致富的本源，由于各地资源不同，所以商业交易的对象存在差异，而都市的繁荣与财富的聚集与商人密不可分，可以说，他不仅是西汉杰出的理财家，也是中国古代重商理论的倡议者。
此外，洛阳人贾谊关于货币理论方面的认识，东汉许昌人荀悦有关货币流通的理念，唐代孟州人韩愈关于农工商并重的理论，元代大儒许衡的学者当以治生为本论等，在当时重农抑商传统思想垄断的氛围下，对中国商业文化的发展都具有积极意义。