《无依之地》：追寻丢失的内心生活(3)

《约翰·克里斯朵夫》的作者罗曼·罗兰认为，人的生活分为两种，一种是日常生活，一种是内心生活，相较而言，内心生活更为重要，因为内心生活才是真正的生活。对于现代人来说，日常生活已经被异化了，生活表面的琐碎之美与仪式之美，被不断加速的时间和超高的劳动强度所挤压，享受日常生活，更多地变成了对填不满的欲望的满足。正是因为日常生活的“爆炸”，才导致了人内心生活的空间，被压缩到极小的地步。人无法从内心体会自己，本该开阔的内心变成狭窄的小道，这是导致诸多悲剧的主要源头。
所以《无依之地》的价值，不在于它刻画了一个什么样的人物，讲了一个什么样的故事，而在于它间接地表达出这个世界无数人正在经受的煎熬。回到自我，回到大自然，固然是解放内心的一种方式与渠道，但毕竟付出的代价有些大，不适合大多数人。有没有第三种可能？在人们被时代与潮流推动着向前走的同时，可以多一些内心生活的时间与空间？
赵婷或弗恩可以指出问题所在，但他们只是叙述者与电影角色，他们只是启发者而不是指导者。向前的道路，有许多种可供选择，已经有人在走的路，我们可以走，但那些尚且人迹稀少却充满意趣的新道路，也等着我们自己去发现与开拓。