“王”、“公”、“皇帝”：这些称呼，有何不同(2)

正如我们在上面所说，“诸侯王”之“王”具有浓厚的地方局限性，并不能算是真正意义上的“天子”之“王”，准确来说，“诸侯王”只能被称作“公”。
“公”这个字出现的也很早，甲骨文中也有它的影子，不过，在一开始，“公”只是对祖先的尊称，后来，也就是到了春秋战国，“公”，也成为了天下诸侯的通称了。显然，“公”这个称呼，指的是诸侯，而不是天子，不是“王”；比如，我们熟知的有齐桓公、宋囊公、秦孝公等等，他们都是只是本诸侯国的头儿，而不是天下的头儿。

最后，我们来看“皇帝”。
说到“皇帝”这个称呼，就更有得说了。我们知道，中华文化起源于“三皇五帝”，也就是“三皇”和“五帝”，换句话说，“皇”是“皇”，“帝”是“帝”；那么，“皇”与“帝”又是怎么连到一起了呢？
话说秦始皇嬴政，灭掉六国，一统了天下，很快，他就开始飘飘然起来，嬴政认为，他自己功盖三皇，德比五帝，曾经的“王”啊、“公”啊的，这样的称呼根本就显示不了自己的威仪与功德，于是，嬴政就干脆把“皇”与“帝”合二为一，自称“皇帝”，以向天下表明自己的功劳足以是“三皇五帝”的总和。就这样，“皇帝”一词也就诞生了，所谓“始皇”，也就是“起始的皇帝”，或者说，古往今来称“皇帝”者，从嬴政开始。

以上就是“王”、“公”、“皇帝”，这些称呼的不同之处，亲爱的小伙伴们，你是不是已经知道了呢，你还有什么不同的看法吗？一起来留言讨论吧！
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