《米纳里》上世纪80年代追寻美国梦的故事(3)

雅各一开始经营农场时我们就能得知他的精明和魄力，拒绝当地人“愚蠢”的找水仪式，依靠个人才干寻找水源；对忠实信徒保罗的虔诚嗤之以鼻，私底下总是嘲弄他，这些都可以视作他无视规则、冒犯上帝的写照。
接下来影片的发展似乎染上了宗教色彩，剧作不断推倒重来，水源突然干涸，雅各就用自家的水浇灌作物；成熟的蔬菜水果找不到销路，他就半路截胡顶掉加州农场的生意。但上帝比任何人都睚眦必报，眼看一年的经营有了收入，外婆却仿佛鬼魂上身，放火烧掉了仓库，一切努力都化为乌有。
对于无视当地传统的外来者，上帝给予了他们惩罚，同时也指代了移民家庭试图融入美国社会的阵痛。
经过大火的雅各一家敬畏当地传统，找“巫师”勘探水源，用一块石头定下农场（一家人的生计）的坐标，进度看似重新读取，但他们也像结尾长势喜人的水芹菜找到了适宜的河岸，能在远离嘈杂的一隅扎下根来，成为美国梦的一部分。

《米纳里》的整部剧作在后半部分都贯彻导演推到重来的坚定意志，对应移民家庭像野草一样经历恶劣条件的洗礼仍能不断繁衍生息。
它的独特之处在于，剧作的运转需要以家庭为单位进行，素材交错剪辑带出额外的信息量，但却是一种肉眼可见的含蓄，套用导演所学的生态学专业就可以轻松理解，家庭是一个微型族群，每位家庭成员可以为机体提供能量，也可以向集体索取，个体的自由意志被削弱，同时抗风险能力增强。

电影中的一家人拥有一片农场，那么这个整体就可以看作是一个生态系统，循环往复，维持着动态平衡。电影在结尾大火后接了太阳初升的镜头，阳光是维持生态系统运作的“无限”能源，这个镜头的插入也暗示了移民家庭可以生生不息，外婆和大卫编写的歌谣也能够代代流传