30年前的电影涨到9.1，成现代“救市大作”，评论却都在叹气(8)

随后，落单的日本人叫来了朋友，国民党这边也集齐人马。
双方在小煤山，酣畅淋漓地干了一架。最后，众人向得知此事的杜聿明汇报：这场中日大战，我部获全胜。

讽刺国民党好大喜功的同时。
于外，承认了国民党在抗战中的民族情感和大义，肯定其做出的贡献。
几场“战争”，均在杜聿明的口吻中，以刺破表相的事实性话语结束。
为什么失败？看似庞大复杂的关键问题，经过层层推导水落石出。
但他又不直接参与其中。
只有置身事外的观察和判断，才有了身在其中不得的体悟
作为“党国”代表，没有什么比亲眼见证自己效忠的利益组织土崩瓦解更具有戏剧性了。
而对于战犯来说。
旧信仰在一步步崩塌。
意味着，忏悔在一点点萌芽。
03
有尊严的中国公民
以上，是宏观层面的群像戏。
沉重但不沉闷，深刻但不说教，讲理但不迂腐。
这就是《决战之后》的魅力
用艺术的，而非政治的视角去塑造一群生动的人物形象。
也因此，在这种艺术导向下《决战之后》拍出了个体思想转变的复杂性。
即有从国民党要员身陷囹圄的失落，对共产党的不满和疑虑。
又有作为人的喜怒和个性。
影片的主线是杜聿明在狱中改造的故事，同时还并线叙述了其他国民党将领。
是的，Sir的用词是将领。
而非战犯。
将领只是军事身份，而战犯代表了政治立场。
当主角们以各自初始身份登场，所谓“改造”才真正成立。
康泽，中华复兴社的特务头子，戕害过不少共产党地下工作者。一开始交代错误写材料，怕被定罪，对自己的事迹有所保留。
但在改造工作的影响下，他坦白自己曾经杀害了一名地下党员，并挖心祭奠自己的队员的事实。
邱行湘，在耳濡目染中不禁对共产党产生了好奇，主动拿起《资本论》。
我是想认真地看一看
他们所信奉的老祖宗到底给他们传授了什么天机