名人大讲堂｜她不仅是“成都名片”还是会说脱口秀的“名媛”(3)

就像一个生活在唐代的“脱口秀达人”，薛涛不仅在酒令，而且对于诗题，薛涛也是立马对答的，比如她的一首《四友赞》隐暗喻笔墨纸砚，其冰雪聪明让大才子元微之大为惊叹。对于薛涛的才思敏捷，另一唐代大才子元稹《寄赠薛涛》诗中激赏道：“言语巧偷鹦鹉舌”。这句话基本坐实了薛涛是唐朝“文娱圈”中的“顶流”。
其实在薛涛生活的那个年代，她并不是单纯的文人，文学更多只是她的消遣，谢天开认为，用“女社会活动家”来定义她或许更为贴切。而她一手原创的“薛涛笺”，便是她在“圈层文化”中游刃有余的利器。
谢天开说：“薛涛以其独特的身份，以诗歌与彩笺为媒介，所进行的唐代女子公关，从社会学与公共学观察，可以说是一个中国古代女性社会交往与公关方面的非常独特的个案。”
他还指出，薛涛无论在中晚唐的官场还是诗坛，其社会影响力，都是独步的。在整个大唐顶级诗人中，除盛唐的李白与杜甫外，薛涛裙袂飘飘联系着中晚唐最顶级的五位大诗人白居易、刘禹锡、元稹、杜牧、李商隐。”
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文妖or文娇？
“唐代第一女诗人”并非虚名
在唐代的文人雅士看来“薛涛笺”不仅是他们生活中的“潮物”，同时也是他们可以show书法的平台。作为“薛涛笺”的发明者，薛涛本人的书法自然是完全能登大雅之堂的。谢天开教授介绍，《宣和书谱》著名天下，收录了北宋微宗赵佶宫中所收藏的历代法书真迹，其中有薛涛行书一卷。该书谱有言：作字无女子气，笔力峻激，其行书妙处，颇得王羲之法。

《宣和书谱》亦有言：“妇人薛涛，成都倡妇也。以诗名当时。虽失身卑下，而有林下风致，故词翰一出，则人争传以为玩。”由此看来，薛涛的诗才并不在其书法之下。谢天开介绍，薛涛一生创作500多首诗歌，虽多散失。但《全唐诗》中收录薛涛诗达89首之多，为唐代女诗人中留诗最多的。
谢天开教授还引用了康熙年季振宜所编的《全唐诗》的数据，该书有诗4.8万余首，其中收录诗人1895人，其中女诗人124人，仅仅占6.5%。其中薛涛的诗作数量排名第一，这是迄今已一千多年，薛涛诗名长盛不衰的最重要因素。“在几千年中国古代社会灿若星汉的诗人中，薛涛如一颗罕见的织女星，不愧为唐代第一女诗人。”