《赛博朋克：边缘行者》：反抗的热泪坠入夜之城(2)

大卫上学路上，从一个底层街区步行出门，乘坐轨道交通到达荒坂学院所在的高等街区，见证了夜之城弱肉强食的残酷剖面。大卫家门口躺满醉生梦死的无家可归者，身边随处发生着犯罪，沉迷奶头乐VR的人们流落街头，被榨干的数据弃民如同行尸走肉，这就是夜之城的底层民众。虽然科技带来飞行汽车、宏伟建筑、高超医疗，但前提是只为客户服务。大卫的母亲遭遇街头帮派刺杀车祸昏迷，但是创伤小组见死不救，“这些人留给市政运尸车即可”。大卫支付了最廉价的急救服务，没有救活母亲，甚至在母亲离世前都无法见她最后一眼，因为最便宜的套餐不包含探病服务。大卫最后领取了冰冷的骨灰盒，悲痛地走回家，却发现由于没能按时交房租，智能家居直接把他锁在门外。这些经历都成为大卫永久的创伤，在之后的剧情中以回忆的形式出现。被逼到绝境的大卫为了复仇，只能去找黑诊所安装斯安威斯坦军用战斗义体。
可以说，大卫的悲剧从一开始就注定，杀死大卫的并非亚当重锤，是来自荒坂公司领导的指令，是这个压迫性结构，是吞噬生命的夜之城。
赛博格、赛博狂人与后人类
Cyberpunk这个单词由cyber（网络）和punk（朋克）组成。cyber的词源是cybernetics（控制论），控制论是20世纪重要的思想运动，奠定了冷战后定量社会科学与信息技术时代。朋克则是起源于二战后英国工人阶级社区的亚文化，躁动反叛的青少年通过音乐、服饰、街头行动反抗一切统治权威。治理与反叛，两个矛盾的概念纠缠在一起。
1948，诺伯特·维纳发表了跨学科领域的巨著《控制论：关于在动物和机器中控制和通讯的科学》，创造了控制论（Cybernetics）这一概念。“控制论”源于希腊语kybernētēs，意为“治理”。维纳认为人类社会、生物体和自动化机器都可以看作这样的控制系统，系统通过各个组成部分的信息交换和反馈，来完成自我调节与控制。作为一种方法论，控制论融合了机器与生物的界限，也挑战了人类认知与行为的主体性。