佛教是怎样从中国的第一站和驻泊地河西走廊传播到了中原

公元411年，沮渠蒙逊攻克凉州定都于此，他统一了河西走廊，建立北凉，此时的河西佛教渐渐扎根成为一方霸主后，沮渠蒙逊开始大力扶持佛学。他听说有一位从天竺来的高僧昙无谶来到了河西走廊，还携带一本写在古老话术皮上的佛经《涅槃经》，他立即将昙无谶请到凉州翻译这本神奇的佛经，而就在此时命运支持着昙曜前来河西走廊学习佛法，他追随的就是高僧昙无谶，《涅槃经》讲禅修要一心一意，于是河西走廊的祁连山变成成为禅修石窟开凿的最理想场所。他们选择了天梯山，开凿石窟，建立佛像，沮渠蒙逊还要求在石窟中为他的母亲车氏建造一个5米高的佛像。

随后天梯山石窟不仅成为了北凉的佛教重地，众人修行朝拜的中心，他还在无意中挽救过一次河西走廊佛教的命运。
公元429年沮渠蒙逊接到一个噩耗，出征邻国的太子死于乱军之中，听到这个消息的沮渠蒙逊，对昙无谶大发雷霆，他把这个结果怪罪到昙无谶的头上，因为在出征前，他曾经请昙无谶为自己的国家占比命运得到了好的结果。
而今太子横死乱君之中，沮渠蒙逊大骂佛学无用，下令遣散僧人，高僧昙无谶，对此时佛教在北凉的命运充满担忧。他来到了天梯山石窟，面对佛祖祈祷，当他偶然抬起头看见佛祖的面容时，沉思片刻，便派人去告知沮渠蒙逊。在天梯山石窟有神秘的事情即将出现，请国君立即前来察看。沮渠蒙逊闻讯赶来昙无谶告诉他，因为国军下达了毁灭佛教的民大佛泪流不止。举世蒙逊抬头惊讶地看到自己为母亲铸造的佛像的确有两道深深的泪痕，他幡然醒悟，收回了灭佛的命令。