佛教是怎样从中国的第一站和驻泊地河西走廊传播到了中原(2)

如今我们不知道那两道泪还是雨水冲刷的痕迹，还是僧人们有意而为。但是我们能看到一次佛教历史上的大事件，最终佛教得以在河西走廊保存下来。通过造像风格的细比对，专家们发现南北朝时期佛教的造像艺术在河西走廊兴起后，并非按照最短路线传播，而是由凉州至平城，再由平城至洛阳，随后传到长安，再传到陇东。这条路线上的造像艺术为后人留下了不朽的瑰宝。
毫无疑问，河西走廊是佛教造像艺术传入中国的第一站和驻泊地，令人感慨的是秉持儒家思想的人们对于佛教非但没有排斥，而是以兼收并蓄的开阔心胸与气度，在河西走廊培育了深厚温和的文化土壤。通过河西走廊佛教文化和石窟艺术继续向东传播，进而影响了广袤的中亚大地。
到了南北朝时期，佛教已经流行了整个中国南方各代帝王都大建石窟寺院，慢慢的中原也有了很多高僧朱士行、竺法护、法显、宋云、惠生、玄奘。他们从东至西穿越河西走廊，回溯佛教的起源，将中原文化对佛教的融合与提炼反哺西方。就这样西来东往的两种足迹，在公元4世纪末5世纪初重叠在了河西走廊。