“相濡以沫，不如相忘于江湖”出自庄子，到底是在说什么呢？(2)

怎么能达到“真人”的境界，庄子指出，最关键的是能做到使自己的精神世界融合于“道”。
讲到此处，可以看作是《大宗师》的第一部分，即从开篇至“天与人不相胜也，是之谓真人。”
从“死生，命也，其有夜旦之常”至“乘东维，骑箕尾，而比于列星”，可以看作是第二部分，讲述了只有“真人”才能体察“道”；“道”是“无为无形”又至高无上且永存的；而若要体察“道”，就必须做到“无人”“无我”。
题目中所说的这半句话，其实包括全句和后一句，讲的就是这种“无人”“无我”的境界——“无人”，就忘掉尧和桀；“无我”，就相忘于江湖。

庄子全篇的核心，是讲“以道为大宗师”。然而，第二部分，则又是“文章之要点”——要达到“真人”境界，必要以“道”为“大宗师”，实现“无人”“无我”而真正“天人合一”。
《大宗师》后面，还可以看作有七八个部分，不仅是以寓言举例，而是层层递进，各有侧重，讲述了很重要的道理。限于篇幅，不详赘述。
有人说到了，“相濡以沫”成语出于此篇。
还有，“江湖”一词，也最早于此篇中出现。