《狱门岛》：日本传统案例推理，日本社会习俗的现实缩影(6)

④ 画面多次出现在书中，这是一个典型的家具体现了传统日本审美生活，也是嘉佑伟门粗俗典雅的体现。当金田刚到狱门岛，美丽的旱苗跪在屏幕前迎接他，最后，在屏幕上发现了三首隐藏三姐妹线索的俳句诗。
屏风不是日本的土特产，而是从白凤时代的中国引进的（从大华元年到的710，相当于中国的隋唐时代），他是一个家具用来挡风和遮挡视线，他也是所有者突出显示权威的符号，因此屏风上会有绘画或各种华丽装饰，甚至日本屏风绘画早期的日本屏风绘画深受唐代影响，甚至以中国风格或唐绘为范本。

⑤ 整本书体现了日本独特的静谧与美的文化，将死亡视为他们的最高审美追求。让我们看看《狱门岛》的结尾：幽灵家族的所有男孩都死了，女孩也被杀了，杀人者和和尚都死了，另一个杀人者都疯了，他们都没有一个好结局。就像面对时代潮流，封建的大家族无论如何斗争的衰落，他们的好日子仍然结束，因为日落西山一般难以逆转。在故事的结尾，有一块没有血迹的早苗手表家族就像一支微弱的蜡烛在黑暗中摇曳，透露出一种绝望的美。
从以上几个方面可以看出，《狱门岛》不仅是横沟对传统案例推理和升华的创新，也是日本社会习俗的现实缩影，透过他，我们可以看到感受到强烈的黑暗日式风格和风，就像在欣赏浮世绘风格的日式屏幕一样，又从横沟官方历史出发，与灵魂进行推理，成为血肉之躯，这不仅是一个解谜的过程，也是一种融合日本独特的人文习俗和文化元素的艺术，这是时代的现实缩影，他已成为日本原始案例推理的中流砥柱，并开启了日本推理的新纪元。