梁朝伟周迅毛遂自荐零片酬出演的这部电影，为你揭开面具下的人性(6)

死亡亦是一种身分的消除，即使挂念生者，却已无法回头。
从头到尾，亡者的面具都没被摘下，似乎也暗示着，在死亡的国度，人人都没有身分，人人也都平等。
而这个每隔十二年举办的盛会，与世隔绝，每个人在面具之下。
虽然生，但却更像一个人世间的中阴世界。
每个人似乎已经死亡，在这个死亡与新生之间的缝隙游走，没有牵绊和节制，没有束缚。
是否能够新生，完全取决于你自己所面对的一个——
你真实的自己！
“追求自由，做真实的自己！”这是后现代主义最吸引人的口号。
它意味着你要服从自己最深处的想法乃至潜意识，并把它们实现出来。
唯有此，才会称为最真实的自己。
但是我们始终无法摆脱现实社会的规范与羁绊。
但这个神秘盛会就如同地狱世界，他来迎接你，将你带入一个和以往世界不一样的地方。
你的身份被隐藏，在这个密林之外，人的身份就像一个标签。
隐藏这种身份才能真的完全按照自己的意愿去行事，或许还可以按自己的意愿去思考。

影片中的多场戏剧都是围绕死亡和中阴展开。
在这个死亡到新生的中阴期间你才会有一次机会展现真实的自己。
在佛教的解释中，这个阶段你将不受任何东西的控制，甚至因为阎罗要计算你的善恶德过，要判定即将去往哪里，你即便想不展现自己都是不可能的。
主角和那对夫妻肆意享受着这种自由和做真实的自己所带来的快感。
但结果却是这种自由和真实却没有伦理和道德上的正义性。
正如男主角的恶行是真实自己的结果一样，现代社会常常面临着这样的难题：
我们掌握着这个世界人类所有的知识，却在不自觉中开始混淆了善恶，再也没有什么是善和恶；
如果不是一个民族文化传统力量的缓冲，那个表面理性的世界，却会是一个可怕的地狱，是一个没有人前来指引的中阴之道，每一个人将不得不在赤裸裸的自我的欲望下，遁入万劫不复的境地。
《嘿玛嘿玛》就是试图通过这个中阴故事直指人性。