秦始皇的姓名：从先秦的姓氏说起，看看秦国宗室和秦始皇如何称呼(5)

接下来我们可以看秦国公族的大宗秦国国君一脉的“氏”。
第一，秦国国君作为秦国宗室的大宗，按照春秋战国时期的情形，应该是以国为氏，也就是赢姓秦氏。在历史文献中也有记载。
第一篇是《诅楚文》，按照史学家杨宽先生的考证是作于秦惠文王时期，内容是秦王祈求天神保佑秦国战胜楚国，在这篇文章中开头就是就有秦王自己的自称：
有秦嗣王，敢用吉玉瑄璧，使其宗祝邵鼛布忠，告于丕显大神巫咸，以底楚王熊相之多罪。
第二个是秦骃祷病玉版，这里开头也有秦王骃的自称：
又（有）秦曾孙小子骃曰
先秦古人多以“有”加在国名之前，曾孙即是孙之子以下的称呼，小子为谦称。

第二，赢姓秦赵的分裂。
秦人的始祖是蜚廉的长子恶来，赵人的始祖是蜚廉的次子季胜。两个族群本是一家，为商朝的贵族，周武王灭亡商朝之后，蜚廉的后裔相当于前朝的“余孽”，一开始并无地位。但是周穆王时期，季胜后裔造父以平定徐偃王之乱有功，被封在赵城（现山西洪洞县北赵城镇东北三里），所以蜚廉后裔应该以“赵”为氏。此时蜚廉后裔应该以赵父一族为大宗。
不过这秦赵两只赢姓族群分布却不一样，与赵父同时代的秦人先祖大骆，大骆之子非子是居住在犬丘（一说是甘肃省甘肃省礼县城东13公里处的永兴乡、永坪乡境内，一说是咸阳），从地理上看，这两支族人明显分裂了，大骆作为臣子却越级与诸侯一级的申侯之女通婚生下了嫡子，名成。
而非子是大骆次子，因为在犬丘养马有功被周孝王封到秦地，作为周朝的附庸，此后非子一脉的族人恢复赢姓的祭祀，同时非子称号也变为秦赢，在这一时期，恶来后裔实际上是以秦为氏，与赵城的季胜后裔分裂了，非子的后裔基本上是以“秦”为“氏”。在《史记》出现的最初的三个秦国先祖分别为秦赢、秦侯，秦仲。
实际上在秦始皇时期，有许多使臣和策士前来秦国游说，在这些人向秦始皇进言的时候，多次提及“赵氏”，最有名的当属《韩非子》。《韩非子》就多次提到“赵氏”：