中国姓名学大师，姓名文化与中国传统文化的关系(3)

（3）谢咏老师：姓名文化的变化
早年间，人们生活贫穷，文化素质较低，受旧风俗旧习惯的影响，说给孩子起个孬名好养活，所以什么“孬蛋”、“孬小”、“狗蛋”、“狗剩”、“王八”等小名遍布城乡，大人们叫得很自然，孩子们也不嫌臊得慌，还说这是以毒攻毒；还有，当时医疗水平低下，婴幼儿成活率较低，人们为了孩子长命百岁，就给孩子取名“立柱”、“留柱”，怕他跑了就取谐音“栓柱”；还有的怕孩子生病，就叫他“铁蛋”、“钢弹”、“结实”。女孩的小名，无非是“兰、英、菊、妮、娣”的叫，不像男孩子那样难听。 >
新中国成立后，新生儿的取名发生了比较大的变化，贴近时代，追求时尚，渐成风气。“和平”、“建国”大多出生于上世纪50年代初，“建设”、“援朝”均与抗美援朝、五年计划有关。女孩子叫“玛丽”、“妮娜”显然是受中苏友好的影响，男孩子叫“跃进”、“国庆”也是大跃进、国庆节时出生。至于“红卫”、“文革”、“卫东”、“红兵”，一看就知道是十年浩劫的遗风；如果翻阅户籍簿，简直像阅读一部现代史。
改革开放以来，孩子的名字越发绚烂多彩，越来越讲求个性化、趣味化。

（4）谢咏老师：取名文化的方式
姓名的起源，应从人类产生开始。我国历史悠久，民俗文化十分丰富，就姓名的命名，其传统的方式也十分复杂，无论从宇形字义以及姓名的思想内容，都带有时代的特点，或者说阶级的烙印，因而不同历史时期的命名方式或多或少都有些区别，谢咏老师总结了一下，大致说来，有下列几种：