《天道》：执迷于表象而偏离本质，这是着相！(3)

而人往往是执着于这种表象的过程，却把自己塑造成一个得道彻悟的人。
如若能以不着相的心去见真相，必然可以拿到结果，必然可以拿到方式方法和可以去行证的路。
可如果什么都拿不到，什么都没有办法去支持这种得到，或许从一些错误的结论里面，能推导出某些做法是做错了。
这便是为什么要从着相这个名相词去单刀入手！
需要体现的不是宝马车的相，那个相不需要去操心，反而需要被操心的是否所有的认知都是以着相的形态而呈现出来，如若这个理论是成立的，那当下所有关于真相的推导，其实都是无关于自己的真相，都是执迷于表象而偏离本质所得出的真相，都是贪嗔痴的作用而已，都是妄念与执着，妄想的结果而已。
本以为的精进，其实是已经越走越远。
这个我认为正是需要被真正去深度思考的问题所在，一辆宝马车的价值已经不是去讨论问题的关键节点了。
从丁元英和小丹的对话之中可以非常肯定，两者不会因为宝马车，是宝马车或者不是宝马车，便会产生着相这个问题。
“任何事物都有一个体现它性质的相，只要着对了就不是着相。”
应该如何去理解这句话？
这句话不是结果论，我认为应该是方法论。
任何事物肯定都有一个体现它性质的相，如何去判断当下着了的相就是它性质的相？谁来给你印证？
绕来绕去还是要绕到实事求是，绕到该怎么办就怎么办。
总以为随便找到的相就一定是体现它性质的相，可往往是所找到的相，跟体现性质的相，是没有任何关系。

何以见得？
你会了吗？
你会了，那你所执着的每一个相，都是能体现它性质的相，而如果你不会，你执着的任何相，都不是体现它性质的相，就取决于你会不会。
变与不变本是一体，变与不变，不在于变与不变的本体，而在于众生所需。
众生有需才有变，众生有需，才有不变。
道法自然，规律如来！