秘鲁安第斯山脉深坑中发现一具9000年前的女猎人遗骸(22)

考古发现也对“男猎人”观点提出过质疑。除了本研究以外，在美国肯塔基州发现的中全新世 Indian Knoll 遗址(约 5000~4000 年前)，约 20% 的女性个体都陪葬了打猎用的投枪器;在南加州发现的 44 个晚全新世(约 2500 年前)墓葬中，约 30% 的女性墓穴中也发现了与狩猎相关的石器，其中就有上文说到的尖头器，可以被捆绑在长矛的一端作为捕猎武器。另外，还有研究认为，欧洲旧石器中期(约 25 万~ 3 万年前)的尼安德特人很可能全员一起打猎——因为他们的饮食结构以大量肉类为主，而考古发掘也没有发现处理植物的器具。
这些发现都说明，无论是在史前时期还是在现存的一些采集渔猎社会中，为了生存，人类更可能相互合作，打猎活动或许没有性别区分。
刻板印象塑造的性别分工
一些学者尖锐地指出，这种性别分工的假说，本身就是一种性别刻板印象。“男性狩猎、女性采集”的支持者之所以理所当然地认为，所有采集渔猎社会都存在明确的性别分工——男性一定是猎人、女性一定是采集者，甚至进一步认为男性狩猎才是最重要的生计活动，是因为这些支持者依据自身的性别刻板印象，对过去进行了猜测和想象。而这些性别刻板印象，反过来则是由他们所处的社会文化所建构的。
猎人这一角色，符合了主流社会文化所期待的“男性气质”——刚强、独立、极具勇气和自信，而与温润、柔弱、依赖的“女性气质”恰恰相反。因此，每每提到猎人时，大家都先想到男性的形象。女猎人墓葬的研究者提道，当发现尖头石器时，如果是男性的墓葬，考古学者似乎更容易接受它们就是狩猎用的武器;但如果是女性墓葬，大家则不太愿意承认这一点。
除了考古学以外，这种刻板印象还影响到了更多的学术研究——比如，一项关于科学写作文本的研究就发现，虽然卵子和精子的结合是互相作用的过程，但科学家在表述受精过程时，往往倾向于将精子视作故事的主角，把它描绘成勇往直前、突破各种难关的战士;而卵子则像被动的、等待拯救的公主。
与“男性狩猎、女性采集”一脉相承的，还有“男主外、女主内”的说法。它们与已有的刻板印象相互作用，强化了社会文化对性别的“期待”。我们似乎总把自己放在这些条条框框里边，然而，新研究却提醒着我们——史前时期的古人类祖先，至少在狩猎大型动物这一项活动上，他们不区分性别。
参考资料：https://www.donews.com/news/detail/1/3199359.html