理道理解道德经原文和译文(23)

是道之法，道法也，德法也，善法也；是道之政，道政也，德政也，善政也；是道之教，道教也，德教也，善教也；是道之人，道人也，德人也，善人也。德法，德道之法也，是道之法也，惟道之法也，善法也；德政，德道之政也，是道之政也，惟道之政也，善政也；德教，德道之教也，是道之教也，惟道之教也，善教也；德人，德道之人也，是道之人也，惟道之人也，善人也。大道无亲，恆与善人，大道佑助循道循理循法为善的德人，法则佑助守道依法遵循规律行善积德的德人。道，大也，一也，大一也，法也，大法也。道统者，法统也，大统也，一统也，大一统也。道治者，法治也，大治也。“一化为三，三合为一；用则分三，本则常一。”一化为三，道法化为相互制衡的立法权、执法（行政）权、司法权；三合为一，相互制约保持平衡的立法权、执法（行政）权、司法权合一道法；
用则分三，三权分立，立法权、执法（行政）权、司法权相互制约保持平衡；本则常一，本原是大道（道法、大法、天下母法）。】人之所不美的孤、寡、不穀，而帝王以之为自称。对于事物而言，有时损害它反而增益了它，有时增益它反而损害了它。圣人所训教的，我也训教之：凶暴狂妄者亡德、亡道、失理、弃法，其自寻死路。我将以之作为正教的开始。
第十章
自然希言，大道希言而教、无为而治。暴风骤雨难以持续整天整日。谁做的这些事呢？天地！天地尚且不能长久的维持狂风暴雨模式的暴政，更何况人呢？从事惟（有；为，是；随从，听从，遵从，顺从）道者为道、同如道，叫作德；从事是（为；则；遵从，顺从，效法，以为法则；适合）道者为道、同如道，叫作德。德是得道。德者，得道也，知道也，如道也，由道也，以道也，奉道也，守道也，适道也，从道也，是道也，惟道也，依道也，因道也，遵道也，循道也，顺道也，合道也。从事惟道者，同德道；同德道者，道亦德之。从事亡道者，同亡道；同亡道者，道亦亡之。其信道不足够真诚啊，是以道不信用之。
第十一章
世界万物得道者，天得道得以清明，地得道得以安宁，神得道得以灵慧，容器得道得以丰盈，万物得道得以生存，当权者得道得以为天下正。若其亡德、亡道、失理、弃法，天无法清明恐怕将崩裂，地无法安宁恐怕将荒废，神无法灵验恐怕将歇灭，容器无法丰盈恐怕将枯竭，万物无法生存恐怕将灭亡，当权者无法维持统治恐怕将倒台。贵族以民众为根本，统治阶层以人民为根基。不是吗？当权者谦称自己孤、寡、不穀，这不是表示以谦下守柔为本吗？大誉无誉。所以无欲啊，贵气若琭玉，平凡若硌石。