给亲爸买蛋糕，她被荡妇羞辱(8)

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老师不无自我安慰地说：厨房其实挺好的，没人打扰。
和许多家庭一样，她的家是三室一厅的标准格局，书房只有一间。
面对丈夫不给书房就睡办公室的要挟，她只好让渡。
“她”总是在让渡。
婚前让出娘家的空间，婚后让出娘家人的身份，婚内让出自己的安宁和房间。
娘家回不去，婆家不是家，小家无人权。
人们总说家里不能没有女性，可这每个家都没有真正属于女性的位置。
出走——
漫长的女性命运中间态
更进一步讲，女人是没有家的，这不仅仅是物理意义上的房间，更叩问的是——女性占有空间的合法性。
这是女性最基本的生存权和发展权，每一项都在法律上予以了保障，可到了现实中却完全另外的光景。
任雪萍至今没有分到宅基地，一家四口在家乡挤不足50平的出租屋，妈妈嫌爸爸骂，弟弟催她腾位置，弟媳骂她争家产，邻里乡亲各种嫌。

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女性占有空间的合法性，就像乐透中大奖，各种规章制度都说它是存在的、它是真实的盼头，可放眼望去没有人真的撞大运。
把时间维度拉长一点，就会发现流动、迁徙、逃离才是历史长河里女性的常态。
一本《怒江傈僳族妇女跨省婚姻迁徙研究》揭开了我国西南大地上妇女迁徙史，她们被半哄骗半要挟嫁去他乡换彩礼，或者换一个幸福生活的可能。

有的被迫迁徙过多次，从贵州到湖南再到河北，一次又一次被交易、比价，最后落到陌生的村庄，找不到回家的路。
有的女人失去了自己的语言，失去自己的姓名，她成了名字叫“喂”的女人，一辈子枕着刀睡觉。