《女士接力》：那些无畏的女权先行者们(2)

受审，意味着犯罪。
而哈钦森的罪名是什么呢？一个犯了罪的女人是美国女权的代表人物？
问题恰恰在这里，受审的哈钦森并没有什么明确的罪名，即使上了法庭也一样。
那用什么来让哈钦森上法庭呢？
最搞笑的就在这里：控罪的罪名之一就是她的行为“不符合其性别”，意思就是她做了男人该做的事，即，她更像是一个丈夫而不是一个妻子。
简直搞笑又可笑！
哈钦森最终被判驱逐，她的那些能够说服他人的观点被视为异端，一切只因为她挑战了男人的权威。
正如《女士接力》中所说：“清教神权的正统是秩序和服从，而自由是异端。”
无法与窒息的，恐怖的男权当道社会大环境对抗的哈钦森只能向西迁移来到后来的纽约州的荷兰殖民地生活，她还是一如既往的做“不符合她性别”的事。
后来，流经她墓地的河流以她的名字命名，毗邻的高速公路也是如此。
不得不说，这个四百年前的人物，着实令人佩服，她可以算是女权运动的先锋了。
说来《女士接力》中还有一位令我印象深刻的女士就是：伊丽莎白.卡迪斯坦顿。

这是一个与哈钦森处境截然相反的女士，是妇女选举权运动的先锋，伊丽莎白.卡迪.斯坦顿在美国历史上首次详细列出了女性应享有的权利，并为之终身奋斗。
斯坦顿出生在美国北方中产阶级家庭，按理来说，这样的家庭，这样的出生完全不至于出去抗争，她的家境注定了她与底层女性的不同，就算没有选举权也一样可以生活得很好。
但是，她还是站出来了。
贯穿她一生的是女性独立自主的思想和意识，她本人如此做，也是如此向世人宣传的。
她的一生饱受争议，最重要的是她有足够的的勇气面对批评和失败。
《女士接力》中每一个女士都是那么的令人尊重， 除了安.哈钦森，伊丽莎白.卡迪.斯坦顿外，余下的共和之母——阿比盖尔.亚当斯，十九世纪女性的生活典范——马格利特.富勒，斯托夫人，简.亚当斯，格特鲁德.斯泰斯，埃莉诺.罗斯福，贝蒂.弗里丹等。
她们每一个人都是在对抗当时社会大环境，她们一步步踽踽而行，或取得了胜利，或为后来人打下了坚实的基础。