对于神学的争论——直到天主教的信仰的胜利(3)

如此，天主教的信仰终于获得了确定性的胜利。

政治和神学的结合，难免神学会成为一种工具，天主教信仰最终成为了胜利者，罗素对此似乎没有说明必然性。
一直在思考这到底是信仰还是一种立场，一种为了某种目的的立场，还是没有条件的信仰，似乎不太好区分。
我们研究哲学，创建很多所谓的学说不也是有一种为了人类或者国家或某个组织的目的吗？
如此看来很多学说、教派都有一定的组织局限性。
到底谁能真正的代表全人类呢？这几乎是所有的学说的自诩之处。
问题是由于任何人任何组织的时空性。
我们真的能仰望星空吗？
还只是头顶的一片自己的所谓的星空呢？
看来吵闹争论在所难免。
任何反对者都会比较容易，问题是我们希望的精神家园的构建该从何下手？
亦或，反对本身就是一种构建。完全同意似乎是一种传承，是否也是一种停滞呢？