《庄子合一解说》杂篇第一章庚桑楚(5)

庚桑子又说道：“而今我的才能比较小，不足以教化你，不足以引领你入道。你为何不南下去拜见老子呢？”庚桑子把自己的老师老子比喻成天鹅了。

5.反汝性情

【原文】南荣趎赢粮，七日七夜至老子之所。老子曰：“子自楚之所来乎？”南荣趎曰：“唯”。老子曰：“子何与人偕来之众也？”南荣趎惧然顾其后。老子曰：“子不知吾所谓乎？”南荣趎俯而惭，仰而叹曰：“今者吾忘吾答，因失吾问。”老子曰：“何谓也？”南荣趎曰：“不知乎？人谓我朱愚。知乎？反愁我躯。不仁则害人，仁则反愁我身；不义则伤彼，义则反愁我己。我安逃此而可？此三言者，趎之所患也，愿因楚而问之。”老子曰：“向吾见若眉睫之间，吾因以得汝矣，今汝又言而信之。若规规然若丧父母，揭竿而求诸海也。女亡人哉，惘惘乎！汝欲反汝情性而无由入，可怜哉！”
【解释】南荣趎听庚桑子如此说，就担（赢）着粮食，走了七日七夜，终于到了老子的住所。古人多么尊师重道，不管路途多么遥远，都亲往求见。
老子问道：“你是从庚桑楚的住所那里来的吗？”南荣趎回答道：“是的”。老子又问道：“那你为何和这么多人一起过来找我呢？”南荣趎听了以后，惊恐地赶紧回头看看。老子又问道：“你不知道我所说的是啥意思吗？”南荣趎低着头，感到很惭愧的样子。突然抬起头而叹息道：“现在我忘记怎么样回答你，也忘记要问你的问题了。”
老子又问道：“此话怎讲呢？”
南荣趎回答道：“如果不用智巧吧？别人就会说我很愚钝。如果用智巧吧？反而会给我身躯带来愁苦。”朱，通铢，在楚国表示钝。
南荣趎又说道：“如果不仁德，则会伤害别人。如果刻意仁德，则反而会使得身心愁苦。”
南荣趎又说道：“如果不讲道义，则会伤害别人。如果讲道义，则会使我身心愁苦。”
南荣趎又说道：“我要如何才能避免此种纠结的情况呢？此三句话所问，正是我所思虑不得解的，正是我的忧虑。但愿凭着庚桑楚的引荐，您能慈悲回答我。”