《庄子合一解说》杂篇第一章庚桑楚(6)

老子回答道：“刚才我看到你的眉宇之间有忧色，我就知晓你的心思了，现在你又问三句话而更加验证了我的想法。”
老子又说道：“你茫然若失的样子（规规然），就好像是丧失父母了。你茫然不知所措，就好像是举着竹竿到茫茫的大海中去寻求依归之所。如何能够找得到呢？”
老子又说道：“你丧失作为人的本来性情了，多么无知啊（惘惘，无知的样子）！”人的自性本心就是每个人的家，我们离家走得太远了，太可怜了，如同迷途的羔羊。
老子又说道：“你想要返回本来的性情，而却不知道如何走入自性本心的家园，真是可怜啊！”宋代著名理学家杨时曾经说过，鸡狗尚且知道要回家，更何况是人呢！老子所言，处处指归，足见圣人的慈悲胸怀。

6.洗涤内心

【原文】南荣趎请入就舍，召其所好，去其所恶，十日自愁，复见老子。老子曰：“汝自洒濯，熟哉郁郁乎！然而其中津津乎犹有恶也。夫外韄者不可繁而捉，将内揵；内韄者不可缪而捉，将外揵。外内韄者，道德不能持，而况放道而行者乎！”
【解释】南荣趎请求老子让自己住进学舍。由此可见当时老子还是有好些弟子跟着学习。南荣趎在老子的学舍呆了十天，经过冥思苦想，反省自己。去除恶的，不好的东西；感召好的东西，留下善的东西。十天后，还是没有悟道，显得十分地愁苦，他又再去拜见老子。
老子问道：“你自己洗涤（洒濯）内心，为何还郁郁寡欢，感到不快乐呢！”
老子又说道：“然而我看你的心中还有恶的东西津津如流水一般流出。”老子看到他还没有洗涤干净内心。
老子又说道：“外在的万事万物不可胜数，极其繁杂而纷乱，挡也挡不住，无法捉摸控制。束缚得你很难受，就干脆把内心关闭起来，强行把外物排除在外。”外韄者，外来的束缚。内揵，把内心关闭起来。
老子又说道：“内在的心事缠绕（缪），纷纷扰扰，不可捉摸，不可控制，所以你就想着要把这些心事通通往外赶
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