塞外巨商“大盛魁”的财神庙前，为何供奉着一条扁担

据当年走西口的老人们回忆，在归化城（今呼和浩特）大盛魁的财神庙前供奉着一条扁担、一个木箱、几块石头、还有宝盒子一个。作为内蒙古历史上最大旅蒙商，有着二百多年的经营史，号称“半个归化城”，总资本超过两千万两白银的大盛魁为何供奉这些平平常常，甚至说是很的在普通不过的物件呢？就是平民百姓的也不至于如此穷酸吧！此事还得从头说起
那是清朝康熙年间，漠西蒙古准噶尔部兴起在其首领噶尔丹的统领下，不断东进南下，进逼北京，最后于康熙二十九年即公元1690年八月，清准双方爆发了“乌兰布通之战”，这标志着清廷的军事中心开始从内地转向北方地区。为了尽快平复噶尔丹叛乱，清朝大军深入漠北地区，漠北素以不毛之地而著称，至杭爱山、瀚海(今俄罗斯贝加尔湖）等沙碛地方运送粮草尤为辛苦。清朝廷遂准许商人随军贸易，军队所到之处，商贩也相与追随，供给日用杂货。

在随军贸易的商人中，有几个肩挑小贩，就是右玉县杀虎口的秦悦、太谷县武家堡的王相卿和张杰、祁县祁城村的史大学。当时他们三人资金不多，业务也不甚大，但买卖公平，价格合理，生意倒也十分兴隆。待到清军击溃噶尔丹后，主力清军移驻大青山，粮草供应经由朔平府杀虎口往过运送，这几个年青人便见机行事，在杀虎口合伙开了个商号，名“吉盛堂”。
后来由于善于经营，小生慢慢做大、做强，直至发展成为雄踞塞外的巨大商魁，并把买卖做到了库伦(今外蒙古乌兰巴托)和俄国，并于康熙末年改名为“大盛魁”商号，还把总部设在了当时清朝统治下的外蒙古地区军事政治中心乌里雅苏台。活动地区包括喀尔喀蒙古四大部、科布多、乌里雅苏台、库伦(今乌兰巴托)、恰克图、内蒙古各旗、新疆乌鲁木齐、库车、伊犁和俄国西伯利亚、莫斯科等地。