维京战士简史：真实的“狂战士”，子虚乌有的“女武士”(3)

在战场上酣战，或许所有维京战士都会被环境感染，从而陷入暴怒的恍惚中，但这都是无意识的行为，只有狂战士是刻意、主动地进入癫狂状态的。在一首纪念挪威哈夫斯峡湾之战（Battle of Hafrsfjord）的诗中有这样的记载：狂战士披着狼皮嚎叫，他们的咆哮声让敌人的武器颤抖。

18世纪冰岛绘制的奥丁像
狂战士的威慑力在维京战士中不可或缺，可以说是维京人战斗的一个法宝，狂战士不怕刀剑，但最终却被文明社会所“击败”。公元11世纪后，由于基督教在斯堪的纳维亚不断传播，教会为了让当地人摒弃以奥丁为首的神话信仰，极力贬低奥丁，跟奥丁紧密相连的狂战士也被牵连，他们被塑造成了莽夫和不受欢迎者。教士们掌握着传播知识的权力，他们肆意篡改狂战士的形象，最终将这种维京战士描绘成了暴徒、罪犯和贼寇。
后来，冰岛的法律干脆将狂战士视为罪犯，任何尝试还原狂战士癫狂状态的人，都将被监禁或流放。大众形象崩塌之后，狂战士这种特殊历史时期的特殊战士，只能拖着疲惫的身躯走下了历史舞台，他们的身影从此隐入了文字中。与狂战士的暴躁不同，传说维京人还有另一种比较“文雅”的战士——女武士，只不过这种特殊的战士压根不存在。

臆造的产物——女武士
维京传奇中偶尔会出现一些女性战士，被称为“持盾侍女”，她们的形象常常跟女武神混淆。女武神，又称瓦尔基里（Valkyrja），是奥丁的侍女，负责将阵亡的英雄们从战场引导至英灵殿。女武士之所以会跟女武神搞混，是因为二者形象确实多有重叠，她们都跟战场息息相关。根据罗马文献纪录，日耳曼人打仗时，女性不会置身事外，她们会在战场上为男人们摇旗呐喊，甚至有些还会亲自上阵搏杀。从罗马文献就能看出，北欧地区流传着勇武女武士的传说，其实有现实的原型。