维京战士简史：真实的“狂战士”，子虚乌有的“女武士”(4)

女武神瓦尔基里
斯堪的纳维亚地区发掘出的古墓似乎也佐证了女武士的存在，维京女人的墓中时常会有长矛、匕首陪葬。然而，不管是萨迦传奇还是考古证据，其实都只证明一些维京女人能够接触兵器，使用兵器，并不代表她们真的会上阵打仗。
北欧萨迦传奇中所提及的女武士，基本非富即贵，她们不事生产，所以享有充分时间与资源训练武艺，将自己培养成维京战士。不过，一般的维京女性并无闲暇时间接受军事训练，她们的主要工作还是保证家人能够吃饱穿暖。但即便是贵族维京女战士，基本上也不会出现在战场上，就像《三国演义》中吴国的孙尚香一样，这些奇女子仅仅爱好武艺，但根本不会参加战斗。

在现存的传奇文献中，维京女战士出现在战场的记录寥寥无几。据记载，绰号“蓝牙”的挪威国王哈拉尔德在跟瑞典人作战时，有两位持盾侍女，她们率领远方的士兵协助哈拉尔德作战。不过历史学家怀疑这段记述只能算半史实：这场战争很可能确有其事，发生在瑞典南部，但关于战争内容的记载，比如女武士的参战，却有极大的杜撰嫌疑。
从历史角度看，维京女武士虽然具备上阵作战的能力，但这不代表她们真的会跟敌人兵戎相见。在维京时代，除了维京人自己的传说很少提及女武士，就连英伦三岛的盎格鲁-撒克逊诸国，以及法兰克王国的编年史中，也从未提及战场上的女武士。如果当时战场上确实活跃着维京女战士，史家不可能忽视这样一群“风格迥异”的战士。那么，现代人脑海中维京女武士的形象又是从哪来的呢？