李叔同的人生三大失意，对他出家做和尚，起了推波助澜的作用(6)

李叔同在写《送别》这首歌词时，有一段人的故事。，“天涯五好友”中有位叫许幻园的；有年冬天，大雪纷飞，当时旧上海是一片凄凉；许幻园站在门外喊出李叔同和叶子小姐，说：“叔同兄，我家破产了，咱们后会有期。”说完，挥泪而别，连好友的家门也没进去。
李叔同看着昔日好友远去的背影，在雪里站了整整一个小时，连叶子小姐多次的叫声，仿佛也没听见。随后，李叔同返身回到屋内，把门一关，让叶子小姐弹琴，他便含泪写下：长亭外，古道边，芳草碧连天……
《送别》，是李叔同送别挚友许幻园的原创作品，表达李叔同对在上海“天涯五友”“金兰之交友人分别时的情感。也代表了他对时局的国家前途迷茫。
此期间，李叔同曾计划自己筹办艺术学校，无奈从二哥处得知家族已濒临破产，无法提供巨额筹办费用，这对李叔同的实业报国又是一记重拳。
甲午战争国家落败，割让土地，赔银两亿两。康有为联合在北京会试举人千余人联名上书，直言中华非变法无以自存。国内动荡，战事纷至，这对于当时刚刚踏上人生旅途的李叔同，怀有报国之心的他可谓是当头一棒。
时局动荡，事业不顺，无法实现他的报国之心也是他人生的大失意。
李叔同背负着 家道中落的重压，心系两个家庭两个儿子。饱受世俗与理想的撕裂，爱情与亲情的纠葛，事业与前途的渺茫，精神与肉体的折磨。
难怪说是“不断的悲哀与忧愁”，那么接下来也该“出家”了。

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李叔同对人生的理解有一般人，不能达到的境界，一般市井俗民对生活的要求是第一层次物质生活；而再者层次高一些的是精神生活。只有极少数人能达到人生的第三层境界，对人生提出的诸问题进行思考。
李叔同就是能达到人生第三层境界的极少数人之一。他选择佛门胜地这个安静的环境中好好思考一些问题。出家后他也没有停下脚步，在暮鼓晨钟中消磨时光。僧门中，素来讲经者众，讲律者罕，他一定要找到最适合自己的方式。自出家起立下誓约：不当住持，不为他人剃度，不做依止师即佛法的传授、解惑者，而是成为学者型哲僧，他精修净土宗与华严宗，并受马一浮等友人的引导，研究已失传七、八百年的南山律，在僧界走出一条独特的光明道路，最后成为南山律第十一代中兴律师。