《平原上的摩西》：她们的悲剧才是戏眼(2)

“画里面的我，光着脚，穿着毛衣坐在炕上，不过不再是呆坐着，而是向空中抛着‘嘎拉哈’，三个‘嘎哈啦’在半空散开，好像星星”，傅东心为什么替这幅画起名“平原”？我以为，在傅东心的遐思里，“嘎拉哈”是李斐日常生活的表征，而在她的引导下，傅东心看到李斐已具备了排开日常中的琐碎仰望星空的能力，李斐的这种状态，好似站在了天际线极远的平原上，无限可能的未来正在李斐面前延展着。由此及彼，《平原上的摩西》中的“摩西”，暗扣的就是傅东心了，小说的第四小节傅东心第一次在小说中担任叙述人时，就特意讲述了自己在1995年7月12日把摩西用手杖替子民开路的典故，告诉了李斐。
傅东心老师眼光如炬。随着旧居拆迁，李斐家与庄树家不再是邻居，两家之间也断了音讯。可是，长大了的李斐依然是傅老师希望的样子，她好读书，且涉猎宽广。小说第八小节的叙述人是孙天博，作为李斐身边死心塌地追随她的男朋友，孙天博为李斐服务的项目之一是去图书馆替不良于行的李斐借书，那天，孙天博按李斐的要求替她借的10本书是《摩西五经》《小鸟在天空消失的日子》《夜航西飞》《说吧，记忆》《伤心咖啡馆之歌》《世界尽头与冷酷仙境》《哲学问题》和《纠正》。我想，把这张书单放到傅老师面前，对昔日学生的求知欲和眼界，傅老师一定会满意的吧？
这张详细的书单也证明，一个遗世孑立的傅东心还不能满足双雪涛对《平原上的摩西》的期待。既然要讲一个同处困境中的两代女性携起手来穿过隧道奔向光亮的故事，他又何必为《平原上的摩西》穿上悬疑的外衣？
小说第二小节的叙述人是蒋不凡，一个警察。警察蒋不凡死于1995年的冬天，死在假扮出租车司机、试图以此侦破五个出租车司机被杀案的路途中。通过他的叙述，我们依稀猜到，蒋不凡死于李斐父亲之手；李斐的腿，也是在那次意外中失去的。只是，深谙悬疑套路的作者故意将蒋不凡的死法写得非常类同于之前被杀的五个出租车司机，于是，当《平原上的摩西》结束在李斐手持蒋不凡的手枪倒毙在小船上时，会有那么多追剧的观众发问：那些出租车司机都是李斐父亲杀的吗？尽管剧集沿用了原著中指向李斐父亲是连环杀手的草蛇灰线，但是，剧终后缓缓上升的字幕显示的包括李斐父亲在内的判决，已经斩钉截铁地告诉我们，谁才是索取五个出租车司机性命的真凶。
原著小说的读者，大概不会放下戛然弃世的李斐、去追问李斐父亲是否为杀害五个出租车司机的凶手，因为，李斐跪在傅东心身边欣赏老师画“平原”的场景，留给我们的记忆太深刻。越深刻，越能感知到双雪涛创作《平原上的摩西》的目的：不在于呈现发生在1995年冬季的凶杀案，而是要揭示那个年代给两代女性造成的悲剧。